zum verrückten Waldläufer

[Eusebius]

In der Taverne „Des Gladiatoren Zuflucht“

Bevor Eusebius die Taverne aufsucht, kehrt er ins Haus seiner Schwester ein, um sich umzuziehen sowie Körper und Geist mit einem kräftigen Schwall Quellwasser zu erfrischen. Der Kapuzenmantel des Predigers wäre ungeeignet an einem Ort, wo ihm sicher Bekannte begegnen würden. Deshalb trägt er nun eine einfache Tunika, kombiniert mit einem extra breiten Ledergürtel und derben halbhohen Lederstiefeln. beides Markenzeichen der Gladiatoren. Natürlich verzichtet Eusebius nicht auf seinen Stab und auch nicht auf seine beiden Wurfmesser, die immer in einem Halfter unter seiner Kleidung verborgen sind.

So schreitet er nun zügig voran, bahnt sich seinen Weg durch das Kellergewölbe der Taverne, vorbei an verschwitzten Leibern und grölenden Gesellen, einige Freunde grüßend, anderen Gesichtern besser aus dem Weg gehend, bis hin zum Tresen, wo das alte griechische Schlitzohr Dimitrios und seine zwei Kolosse von Söhnen, die Herrschaft über das Chaos führen. Den Wirt ziert grauweißes Haar, am Kinn mehr als am Kopfe, seine vom Tabak braun gefärbten Zähne zeigt er oft, denn er lacht gern und erzählt Witze, wovon jeder zehnte sogar eine Pointe hat. Doch der erste Eindruck trügt. Dieser Grieche ist alles andere als oberflächlich oder gar ungefährlich. Eusebius kennt ihn lange und doch nicht lang genug, um aus diesem Menschen schlau zu werden. Vor mehr als dreißig Jahren waren es dieser Grieche und ein Mongole, die in dem jungen Römer Eusebius ein Talent sahen, dem sie alle ihre Tricks und Lehrsätze beibrachten wie zum Beispiel: „Die wichtigste Waffe ist Dein eigener Körper“ oder „Wenn Du schneller sein willst als alle anderen, lerne erst, Dich langsamer zu bewegen.“

Dimitrios sieht ihn schon lange, bevor er den Tresen erreicht und grinst breit, um im nächsten Moment die Arme auszubreiten und seinen Söhnen zuzurufen:“ Umberto! Rudolfo! Guckt mal wer da kommt zu uns. Eusebius mein Junge. Rudolfo gib uns Ouzo für unsere beste Junge. Komm her zu Dimitri. Nich da vor die Theke. Will ich Dich begrüssen wie meine eigene Sohn und drucken. Wo warst Du so lange, hee? Bei mir kannst Du immer kommen. Musst Du nich zahlen wenn Du hast kein Geld. Wenn Du hast Geld zahlst Du. Lass uns zusammen trinken. Rudolfo!!! Ich haben gesagt Ouzo für meine beste Freund. Der trinkt nich die Pisse hier. Aus den klein Holzfaß Du Trottel. Mann – o – mann. Die lerne das nie die Zwei. Ich darf nie sterben Sebi. Dann geht hier alles die Bache runter. Ja das is die richtige Ouzo. Jamas Sebi – lass es Dir gut schmecken.“


Nach einem guten Humpen starkem Schwarzbier, drei Begrüssungs-Ouzos und fünf schlechten Witzen über die er trotzdem herzhaft gelacht hat, weiß Eusebius kaum, warum er eigentlich gekommen ist. Erst als er zwischen den lärmenden und saufenden Gestalten die für eine Schankmaid fast zu zierlich geratene Person entdeckt, die ihm heute schon in einer anderen Gaststube begegnet ist, hat er sein Ziel wieder vor Augen. Er entschuldigt sich bei Dimitri und versichert ihm, dass er sogleich wieder bei ihm sei, zumal er noch die eine oder andere wichtige Frage an ihn hätte. Kurz darauf legt jemand sanft die Hand auf Tikas Schulter und spricht sie an, wobei die Worte ruhig aber dafür laut an ihr Ohr dringen, weil sie sie sonst kaum verstehen könnte. „Kalimera schöne Maid. Wir hätten nicht damit gerechnet Euch so schnell wieder zu sehen. Was führt euch denn hierher zum alten Dimitri? Sucht Ihr womöglich eine neue Anstellung? Ihr scheint uns für diese Spelunke, verzeiht die Bemerkung, noch nicht robust genug. Aber wenn Ihr mögt kann ich Euch vorstellen. Wir kennen den Wirt recht gut. Kommt nur mit. An der Theke ist es ruhiger und auch sicherer für Euch.“

Kaum das Eusebius das Wort „sicherer“ ausspricht wird er durch einen rücklings angesetzten Rempler kräftig nach vorn gegen Tika gestoßen, die dadurch aus dem Gleichgewicht gerät, wobei sich der halbe Inhalt Ihres Kruges aus demselben schwungvoll verabschiedet, um sich im Oberteil ihres Kleides wiederzufinden. Ob die Römer auf diese Weise den „Wet-T-Shirt-Contest“ erfunden haben, ist nicht überliefert. Jedenfalls hat die Schankmaid nun einen Grund mehr dem falschen Prediger zu folgen, da er ihr ein trockenes Tuch und ein neues Bier am Tresen verspricht. Eusebius versucht zwar noch raunzend dem Urheber dieser plötzlichen Massenbewegung seinen Unwillen auszudrücken, doch dieser ist nicht mehr ausfindig zu machen.